Ensayo CULTURAS HÍBRIDAS

García Canclini llama culturas hibridas, a la mezcla sociocultural de lo tradicional y lo moderno; donde las naciones, etnias y clases ya no están separadas y los rasgos particulares de cada una de estas se fusionan.

En este proceso de hibridación se logra la reconfiguración económica y simbólica a la que las personas de una lugar intercambian ritos y costumbres con las de otro lugar. Un ejemplo claro de esto es el fenómeno de la migración, donde personas de comunidades campesinas con culturas tradicionales, locales y homogéneas viajan a ciudades urbanas, donde se encuentran con una oferta variada de nuevos símbolos heterogéneos, de los cuales el campesino tendrá que adoptar algunos, haciendo una mezcla con los que él ya cuenta.

 Latinoamérica fue conquistada por países europeos, y actualmente es el resultado del mestizaje que genera formaciones hibridas en todos los estratos sociales. Desde la colonización de América se produjeron tres sectores sociales: el latifundista, el esclavo y el hombre libre, en este último, ni propietarios ni proletariados, dependían del favor de un poderoso, a través de este sistema de favores es donde la cultura se corrompe, el favor es tan antiguo como la esclavitud, pasa a ser un comportamiento cultural que en la actualidad es el cáncer que esclaviza a la sociedad, la corrupción. Ese instante en el que el favor se hacer reciproco, porque ninguna de las dos partes está dispuesto a denunciar a la otra.

Considero que la introducción de la televisión contribuyo a la masificación e internacionalización de las relaciones culturales  y propicio el consumo de los productos modernos, moda y tecnología extranjera.  En los años 80´s la empresa TELEVISA, monopolio empresarial que concentraba la producción de televisión, radio, impresos, museos  y conciertos. Al subordinar la interacción cultural a la voluntad de una empresa ocasiono que esta última tuviera el control de lo que se informaba, no se podía criticar, ni producir contenidos de otro tipo que no apruebe la empresa monopólica. Se genera un estancamiento cultural. En la actualidad el uso de nuevas plataformas de medios electrónicos como Netflix, YouTube y las redes sociales han derrocado ese monopolio.

          El arte folclor es revalorado en las últimas décadas debido a que el estado apoya a la producción mediante créditos a artesanos, becas y subsidios, concursos, etc. Su conservación, comercio y difusión mediante museos, libros, galerías y eventos artísticos. El llevar exposiciones culturales a otros países, promueve la cultura mexicana, el consumo de artesanías y atrae turismo al país. Nuestra cultura es bien valorada en países extranjeros.

           El desarrollo urbano, las migraciones, el turismo, el uso de medios electrónicos reformulan el nuevo contexto intercultural internacional. En las sociedades modernas una misma persona puede participar en diversos grupos folclóricos, es capaz de integrarse a varios sistemas de prácticas simbólicas: rurales y urbanas, barrios, laborales, ecolares, locales y extranjeras.

            La reproducción de las tradiciones no exige cerrarse a la modernidad. Al contrario, en México las tradiciones pueden ser fuente simultánea de prosperidad económica y reafirmación simbólica. Ni la modernidad exige eliminar las tradiciones, ni el destino inevitable de los grupos tradicionales quedar fuera de la modernidad. 

Para los medios masivos, el espectador se vuele una estadística de audiencia, de este modo logran convencer a grandes compañías para colocar sus anuncios publicitarios en programas creados para ciertos anuncios de productos, por ejemplo programas infantiles para la venta de juguetes, novelas para electrodomésticos, programas deportivos para venta de autos y viajes. Ahora lo popular no consiste en lo que el pueblo es o tiene, sino lo que le gusta y puede comprar.

Con la recesión económica el nivel de ingresos disminuyo, aumento la pobreza, el desempleo y con ello el poder adquisitivo. Se generan bienes y servicios más baratos en tiendas con ofertas, se introducen los supermercados, nuevos centros urbanos donde la población adquiere sus productos básicos a un menor precio. 

Alrededor de estos lugares, se construyen nuevos espacios sociales y económicos, los centros comerciales. En donde las personas pueden socializar, entretenerse y adquirir productos de importación. El cine es un factor importante, se sustituyen las películas nacionales por internacionales, principalmente de EU, donde muestran un nuevo estereotipo de vida aspiracional, que poco a poco influirá en la modernización del país. Se generan las clases sociales y en medida de sus posibilidades económicas, cada una genera sus propias prácticas culturales populares.

En la actualidad, la introducción del internet ha generado la globalización cultural, ya que basta dar unos clic para comunicarse, conocer y hasta visitar de manera virtual personas, ha cambiado la forma en la que nos reunimos, entretenernos y compramos productos.

 

La pregunta es ¿ A dónde nos lleva la modernidad? las hibridaciones a consecuencias de este proceso dan como resultado sociedades divididas, donde cada una intenta prevalecer su identidad mezclándola con modelos culturales de todo el mundo. En sociedades con poca identidad cultural donde el fenómeno modernización impone modas y modos que convierten a sus habitantes en consumidores globales.

             Fuente: Néstor García Canclini. (1989). Culturas Híbridas. México: Grijalbo.